El
siguiente es un compendio del libro Aspectos Socio-económicos de la cultura Tatuy,
por el Prof. Andrés Márquez Carreo, "Orígenes Merideños II: Aspectos socio-económicos
de la cultura tatuy
".
Posee un remotísimo origen, pues Tatuy significa
precisamente "Lo más antiguó". De ahí viene la palabra Taita,
es decir padre o abuelo que es el concepto que ellos
Demás indígenas de América.
Hacialas llanuras de Barinas y Apure, por el Sur, colindaban con los Giros de estirpe Caribe. Por el Este, con los cuicas de Trujillo, por el Oeste con los Molitones y otras etnias del Estado Táchira. Por el Norte, los Tucaníes, Bobures, Quiriquires y otras tribus de la Costa Sur del Lago de Maracaibo
Hacialas llanuras de Barinas y Apure, por el Sur, colindaban con los Giros de estirpe Caribe. Por el Este, con los cuicas de Trujillo, por el Oeste con los Molitones y otras etnias del Estado Táchira. Por el Norte, los Tucaníes, Bobures, Quiriquires y otras tribus de la Costa Sur del Lago de Maracaibo
Tenían
un sistema de numeración decimal y un calendario nombrado en su lengua Quibaro o
Piedra para medir el tiempo, que representaba un año de 360
días. Del mestizaje de los Tatuyes y conquistadores europeos surgió la actual
raza. De ahí proceden los merideños.
Lengua
Hablaban
la lengua Mucu. Muchos de los nombres geográficos de Estado
Mérida llevan esta radical: Mucuchíes, Mucurubá, Mucutuy, Mucuchachí, Mucujepe,
Mucujún, Mucubají. No es correcto identificar los nombres indígenas de cada
sitio tomados a su vez como los nombres de cada tribu, con un dialecto o lengua
particular. La presencia tan marcada de la radical Mucu es
latoponimia indígena de esta región es un claro indicio de que hablaban una
sola lengua ya identificada anteriormente, la cual tenía predominio sobre
algunos dialectos de procedencia Giro, Motilón, Guajiro o Cuica.
Religión
Eran politeístas. Adoraban al Sol y a
la Luna y creían en un Ser Supremo Al igual que en las grandes religiones
americanas, dividían a sus dioses en machos y hembras, en buenos y malos.
Tenían diversas fiestas religiosas, como la de Maíz Nuevo y la Bajada
del Ches. A veces practicaban sacrificios humanos como en la Laguna
de Urao o en el Cerro le Guarichade Pueblo Llano al dios
sol. Sus sacerdotes se llamaban Mohanes o Mojanes y eran a la vez adivinos y
curanderos. Especial culto rendían ala Serpiente que en su lengua llamaban Tatá-Cuá que
traducido literalmente quiere decir Madre Culebra.
Agricultura
Entre los pueblos Indígenas de América que tuvieron
una economía propia basada en la agricultura se destaca el de raza Tatuy.
El conuco constituía el dentro de dicha actividad y en relación a ella desarrollaron
importantes técnicas agrícolas, consisten principalmente en andenes o catafós,
esto es terrazas de cultivo: también poseías silos para el almacenamiento de
los frutos. Dichos silos se denominaban minyotes que servían al mismo tiempo de
sepulturas. Para el regadío se valían de estanques artificiales queellos
nombraban chimpúes o quimpúes, así como de numerosas acequias para conducir el
agua a sus barbechos y conucos. La recolección de sus cosechas era por medio de
convites que llamaban cayapas. Cultivaban maíz, papa, frijol, batata, arracha o
apio americano, cacao, curas o aguacates, churíes, auyamas, chirimiyas,
curubas, guanábanas, guayabas, papayas, ajíes, achioote, parchita, chayota,
juquián y tabaco.
Posteriormente a la llegada de los españoles, se introdujeron otros cultivos como de la yuca dulce, café (originario de Etiopía), arveja (Leguminosa del Sur del Cáucaso), cambur (provenientes de África), y caña de azúcar (Gramínea del Sudeste de Asia).
Costumbres
Vivían formando caseríos gobernados por un jefe o principal nombrado cacique, cargo éste que correspondía al padre de la familia principal de cada región y a veces, por excepción, lo podía desempeñar igualmente algún guerrero famoso por su inteligencia y valentía.
Su alimentación era eminentemente vegetariana y la complementaban a base de pescado. Consumían carne de aves y animales de monte, así como de curíes que criaban junto a pavos domésticos, el maíz era la fuente principal de la dieta diaria. Vivían en casas o bohíos, su vestido principal era la manta. Como útiles de usos domésticos podemos citar: pesetas, canastas, tinajas, múcuras, budares, chorotes, totumas, camazas y jícaras. Sus adornos consistían en águilas de oro u otros materiales, collares de quiripa (pequeños discos fabricados con conchas que poseían un hueco central), piedras talladas, huesecillos, semillas vegetales y llautos o penachos de plumas de diversos colores. Sus instrumentos musicales consistían principalmente en chirimías, guaruras, quenas, flautas, tambores y maracas.
Producción
Los principales productos del pueblo Tatuy fueron: Urao, chimó, cerámica (chiriguas o chirguas, tinajas, budares, chorotes...) cestería (canastos, petacas...) tejidos (mantas, cabuyas, marusas, chácaras, costales...)
Comercio
Tuvieron una gran actividad comercial, tanto entre ellos mismos como con las tribus de la costa sur del Lago de Maracaibo y los aborígenes de las llanuras de Barinas y Apure, de unos y otros, a trueque por productos agrícolas, principalmente maíz y papa, obtenían sal, pescado, pieles, carnes desecadas, venenos vegetales, flechas, mañoco, guayucos y adornos.
Utilizaban como monedas águilas de oro o de otros materiales, sartas de quiripa, collares de cornalinas, ovillos de algodón hilado, urao y cacao.
Medicina
Sus prácticas curativas estaban
asociadas a las funciones religiosas y mágicas de sus sacerdotes o mohanes.
Eran expertos en la preparación de bebedizos a base de hierbas medicinales, cuyas
virtudes curativas conocían a perfección. Poseían conocimientos ancestrales
para reducirlas luxaciones y provocar la soldadura de los huesos rotos,
logrando en otros casos curaciones que hoy día sorprenderían.
Mitología
Creían en el diluvio universal. Sobre
el origen de las lagunas se cuenta que un día salieron de la Laguna de Santo
Domingo un hombre y una mujer con un cántaro. A medida que llegaban a un sitio
de la Cordillera dejaban caer gotas de agua que se convertían en lagunas, hasta
llegar a Lagunillas, sitio que escogieron para fundar su raza, en donde el Cántaro
se rompió y ellos desaparecieron dejando la población y la laguna más grande.
También se habla entre ellos de la existencia de un lugar encantado poseedor de maravillosas riquezas, con múcuras y pailas repletas de oro, hombres, patos y animales del mismo metal.
Probablemente los que los españoles llamaron El Dorado...
También se habla entre ellos de la existencia de un lugar encantado poseedor de maravillosas riquezas, con múcuras y pailas repletas de oro, hombres, patos y animales del mismo metal.
Probablemente los que los españoles llamaron El Dorado...
Identificación fotográfica:
1. Ubicación geográfica.
2. Hombres del campo, Canaguá.
3. Mucuchachí
4. Laguna de Urao
5. Andenes alrededores de Bailadores
6. Ruinas de San Antonio del Mucuño (origen precolombino)
7. Cestas en cascarón (Los Guaimaros)
8. Mohan, imagen sin descripción
9. Lagunillas (Gráfica: Edwin Mora)
1. Ubicación geográfica.
2. Hombres del campo, Canaguá.
3. Mucuchachí
4. Laguna de Urao
5. Andenes alrededores de Bailadores
6. Ruinas de San Antonio del Mucuño (origen precolombino)
7. Cestas en cascarón (Los Guaimaros)
8. Mohan, imagen sin descripción
9. Lagunillas (Gráfica: Edwin Mora)
